【院士演讲】雷宪章:发展氢能产业,助力双碳目标

〖壹〗、在HVFC 2023 中国（成都）氢能汽车与燃料电池产业发展大会上，德国国家工程院院士 、西南石油大学碳中和首席科学家雷宪章发表了题为《发展氢能产业、助力双碳目标》的演讲。

乌克兰无人机部队司令马扎尔在德演讲:乌克兰以血换来的战争经验,是西方...

〖壹〗
、乌克兰无人机部队的实战成果与经验价值平民转型的作战力量：马扎尔指出 ，其指挥的12支无人机飞行员小队中，95%成员战争前为平民（商人、律师 、运动员等）
，仅占乌军总数的2%，却摧毁了敌军每三名士兵中的一人
、每三个目标中的一个 。这种“平民快速转化为高效作战力量 ”的模式 ，为西方国家应对突发冲突提供了人员动员与训练的借鉴。

〖贰〗、乌军“马扎尔鸟”无人机部队击落俄军多架光纤无人机
。乌特种部队第84战术组俘虏两名来自曹县的负伤士兵
，近来两人已获医疗救助并在基辅接受调查。南方多地遭袭：乌克兰出动120余架无人机攻击俄罗斯南方各地，包括阿纳帕 、占科伊
、费奥多西亚、库班河畔斯拉维扬斯克 、新罗西斯克和坦波夫等地 。

〖叁〗
、福克斯新闻确实公开了乌克兰无人机部队“马扎尔之鸟
”的杀伤数据 ，这些数据揭示了无人机在俄乌战争中的巨大影响力和破坏力
。然而
，将深圳与乌克兰战争走向的决定性因素直接联系起来，则是一种过于简化和片面的观点。

马克思韦伯有哪些社会学理论?

〖壹〗、政治社会学理论 韦伯在政治社会学领域也有重要贡献 。他提出了“合法性”概念 ，认为政治权力的合法性来自于人们对它的认同和信仰
。韦伯还分析了不同类型的政治统治形式
，包括传统型 、魅力型和法理型，这些理论对于理解政治权力的来源和演变具有重要意义。

〖贰〗
、马克斯·韦伯的社会学理论主要包括以下几点： 科层制理论 韦伯提出了科层制的概念 ，认为这是一种高度理性化、专业化的组织结构形式 。科层制具有明确的分工 、等级制度、规章制度和非人格化的特征
，是现代大规模组织和政府机构的基础
。

〖叁〗
、马克斯·韦伯的社会学理论主要包括以下几点：科层制理论：韦伯提出了科层制的概念，认为科层制是现代社会组织中最有效率的组织形式。它基于专业分工、等级制度 、规则明确和非人格化管理等原则 。社会行动理论：韦伯将社会行动分为四种类型：目的合理性行动
、价值合理性行动、传统行动和情感行动
。

〖肆〗 、马克斯·韦伯的社会学理论主要包括以下几点：官僚制理论：韦伯认为 ，官僚制是一种高度理性化
、系统化、专业化的组织结构，它建立在法律权威的基础上
，通过明确的分工 、等级制度和规则程序来实现高效管理。这一理论对现代组织管理和行政体系产生了深远影响 。

〖伍〗
、马克斯·韦伯的社会学理论主要包括以下几点：官僚制理论：韦伯是官僚制理论的奠基人之一。他详细阐述了官僚制组织的特征，如明确的分工、等级制度 、规章制度
、非人格化管理等 ，认为官僚制是现代社会组织最为有效和理性的形式
。

〖陆〗、社会学概论中的分层理论主要包括功能主义理论 、冲突理论、韦伯的多元分层理论
、马克思主义阶级理论和帕森斯的结构功能主义理论。功能主义理论以戴维斯和摩尔等为代表
，认为社会分层是社会运行的必要机制 。

尼采大学教育观

〖壹〗、我正在总结尼采著作的译稿，其中有一部早期著作 ，题为《论我们教育机构的未来》
，是他在巴塞尔大学的五次公开演讲，尚无中译本 ，我挑一点有趣的内容说一说
。德国的学校长期实行双轨制
，中学分为文科中学和实科中学，前者着重古典人文教育 ，学生毕业后可升入大学深造
，后者着重职业培训，学生没有升大学的资格。

〖贰〗 、尼采的经历表明 ，善意环境能滋养个体的内在热情，而热情是智慧生长的土壤 。激发内在动力优于惩罚尼采的教育理念强调激发而非惩罚
。他在巴塞尔大学教授希腊文时
，从未惩罚学生，却能让最懒惰的学生变得用功。这与他父亲在乡村教学的经验一致：通过营造愉快好奇的氛围 ，学生主动学习 。

〖叁〗
、在文化课程上
，尼采米亚大学涵盖了阿拉伯语法学、修辞学 、历史
、地理、文学 、天文学（关注历法）以及医学等学科，确保学生广泛涉猎人文科学
。此外 ，学校还针对这些学科进行专题讲授
，进一步深化学生对专业知识的掌握。

韦伯以学术为业演讲作文

〖壹〗
、前言：1919年，马克斯·韦伯在德国的慕尼黑大学为青年学生们作了《以学术为业》和《以政治为业》的著名讲演 ，它影响了几代人
，并作为一种信仰的发源将此后更多的人集中在学术理想的旗帜下 。

〖贰〗、那么作为学者的韦伯所推崇的是价值中立（value free）的价值观，他在《以学术为业》的演讲中说：“一名科学工作者 ，在他表明自己的价值判断之时
，也就是对事实充分理解的终结之时
。 ” 韦伯就是站在众多学术知识之外的河岸上冷眼旁观，以近乎零度的眼光去看待世界文明的兴起与消亡。

〖叁〗 、学术与政治是两个截然不同的领域 ，它们在社会中的角色
、职责与价值观有着根本的差异 。学术追求知识的纯粹与客观，政治则关注权力的分配与社会秩序的维护。然而
，正如马克斯·韦伯在其演讲《学术与政治》中探讨的那样，这两者之间存在着微妙的联系
。

〖肆〗、韦伯通过《以学术为业》演讲 ，提出了对学术界应坚守的信念伦理
，即学术研究应基于真理追求 、批判性思维和独立性，而非政治目的或利益追求。他认为学术应超越政治干扰 ，成为追求真理与知识的领域 。在《以政治为业》演讲中
，韦伯探讨了政治领域的伦理问题
。

〖伍〗、年，韦伯在慕尼黑大学学生会的邀请下 ，发表了两场富有深度的演讲
，分别为《以学术为业》与《以政治为业》。作为德国知识界的精神贵族代表，他的观点在当时具有鲜明的个性和深刻的洞察 。可以说 ，《以学术为业》阐述了他的核心理念
，而《以政治为业》则是对这一理念的回应和解

〖陆〗
、在此基础上，德国社会学家马克斯·韦伯在《以学术为业》演讲中进一步强调了价值中立的重要性 ，将这一准则作为社会学研究的方法论基础
。韦伯指出，每个研究者都是独立的个体
，不应将自己的价值观强加于他人或事。在学术研究过程中，保持价值中立的态度至关重要 。